Ilmu Hadist

Pengertian Hadits secara literal berarti perkataan atau percakapan. Dalam terminologi Islam perkataan dimaksud adalah perkataan dari Nabi Muhammad SAW. Namun sering kali kata ini mengalami perluasan makna sehingga disinonimkan dengan sunnah sehingga berarti segala perkataan (sabda), perbuatan, ketetapan maupun persetujuan dari Nabi Muhammad SAW yang dijadikan ketetapan ataupun hukum dalam agama. Hadits sebagai sumber hukum dalam agama Islam memiliki kedudukan kedua pada tingkatan sumber hukum dibawah Al Qur’an.

HADIS TEMATIK HUKUM NAFKAH

HADIS TEMATIK HUKUM NAFKAH

I. PENDAHULUAN

            Adam adalah manusia yang pertama kali disiptakan oleh Allah SWT. sebagai manusia, Adam diciptakan berbeda dari makluk lain yang telah ada, yakni malaikat dan iblis. Malaikat diciptakan dari cahaya tanpa diberi hawa nafsu, sedang Iblis diciptakan dari nyala api.[1] Berbeda dari keduanya, Allah SWt menciptakan Adam dari saripati tanah yang kemudian diberi hawa nafsu. Selain keistimewaan ini, Allah SWT juga menyuruh ciptaan-Nya yang telah ada (para malaikat dan iblis) untuk bersujud kepada Adam sebagai penghormatan.[2]

HADIST TEMATIK TENTANG ZAKAT

HADIST TEMATIK TENTANG ZAKAT

Oleh : Adi Hasan Basri

A.    Pendahuluan

Salah satu ajaran islam selain perintah mendirikan shalat adalah zakat. Dalam al-Qur’an telah disebutkan setiap perintah shalat selalu diiringi dengan perintah zakat. Hal in dapat kita lihat dalam suruat Al-Baqarah ayat 110, yaitu :

KRITIK MATAN DIKALANGAN FUQOHA

KRITIK MATAN DIKALANGAN FUQOHA

Oleh : adi Hasan Basri

A.    Kritik matan di kalangan Fuqoha

Pada periode pasca sahabat, mulai ditandai dengan penyebaran hadis yang semakin banyak dan meluas, dan  banyak  bermunculan (matan-matan) hadis   palsu (maudu’).  Menanggapi keadaan seperti itu, bangkitlah para ulama untuk melakukan kritik atau seleksi guna menentukan hadis-hadis yang benar-benar berasal dari Nabi, dan yang tidak. Sementara itu, rangkaian para periwayat hadis yang “tersebar” menjadi lebih banyak dan panjang. Perhatian ulama untuk meneliti matan dan sanad hadis makin bertambah besar, karena jumlah periwayat  yang tidak dapat dipercaya riwayatnya semakin bertambah banyak.  Mereka pun merumuskan kaidah dan cara untuk melakukan kritik atau seleksi hadis.